这房子可以是旧的 作者: 何诚斌

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画家拿着一根芦苇说,人老了,不要说心不老,心随人老是正常的。怡薇还没老。他对一些忙着圈内外活动,装可爱装温柔,说“心不老”的人有这种感觉。

我立刻想到了艾略特&米德多,一个在英国作家毛姆的小说《刀锋》中着迷于欧洲社会交流的美国人。说说波顿。他是社交圈的老手,但随着老熟人的不断衰老和死亡,他越来越穷。年纪大了本来可以退出社交领域,但是因为势利的爱情和世俗的虚荣,他不敢面对现实,却依然在寻找机会加入上流社会。结果没有请他参加宴会,绝望到“大滴大滴的眼泪顺着他单薄的脸颊”,伤心得像个受了委屈的孩子…/。

人未老先老当然不好。人老了。如果是自然心理年龄决定的,不一定是坏事,至少对健康有益。如果炫耀“心不老”执着“心不老”,很可能会在意被别人嫌弃,失去“中心位置”,被边缘化,被悲观。我发现有些文化学者,退休后,四处奔波,几乎每天都出现在公共场合,很活跃,但内在原因是害怕被社会抛弃,被人遗忘。这些不愿意孤独的人“不是思想守旧的人”往往比在位的时候更敢于批判,更敢于表明自己的观点。是因为人老了任性吗?我不这么认为。心理作用于“ retirement ”这几个字,是叛逆,是背叛,还是一种自我强加的缓冲行为。如果我们用同情的眼光去看他们,他们是正常的,可以理解的。人的孤独来自于社会参与和认同的程度。

不老心的人,无视自己的实际年龄,与年轻人平等相处,用自己的人生经历帮助他们,这就是美德。“变老变强”不是自我评价,而是受到年轻一代的赞扬。在竞争激烈的社会里,年轻的心被名利所驱使。“老人说话,变成少年狂”,结果大量年轻人摔倒。孔子认为,老年人的血气已经下降,应该放弃。现代社会鼓励老年人继续发挥余热,鼓励他们“保持心灵清新”。有社会活动资源、平台、背景的都是老年人。他们一方面希望中青年人尊敬老人(老艺术家),但另一方面又堵塞了中青年人的道路,占据了他们的发展空间。

易维说:“老了就隐居,不抢年轻人的工作和机会。”我笑了:“我和你一样。但是,我们现在不老,所以才有这个说法。当我们老了,害怕被冷落,在热闹的地方聚在一起,我们的心未必为老服务。”易维说:“我不讨厌老人,但觉得人老了要有心。看看那些枯死的树,春天真的是因为心不老而活的吗?每个人都会变老。人生是一个过程。生命的长度和厚度是由精神维度决定的。对生命和生活的热爱,不是一颗苍老的心决定的。此外,一颗年轻的心患有抑郁症,浮躁和浮躁。人老了,心平气和,名利双收,无忧无虑,乐观向上,更有利于修养和艺术境界的提高。”从养生的角度来说,要放弃中青年人的各种心脏病“ ”。据说一个叫李庆元的人死于257岁。他曾经告诫人们:“不要有情绪,不要有喜怒哀乐,不要有幸福荣辱之念,不要有长命百岁之道。”这种心态只是老年人更容易有。

我告诉艾薇,很多画家都活得很长。不一定,他说。最近身边有几个60岁还没过的画家。我觉得他们活不长的原因有很多。孔子用手杖敲着原土的牛犊,骂他“贼”。为什么?跟原土有很大关系“心不老”。元让的母亲去世了,孔子帮他清理棺材,他却敲着棺材说,“好久没唱歌表白了。”他接着唱:“第一只白色灵猫,牵着你柔软的手。”这种人老吗?可爱“老顽童”吗?显然不是。“心不老”不等于“童心”。李志说:“童心未泯者诚。”“男孩,生命的开始也;一颗童心也是心的开始。”

这几年接触了一些学者和艺术家,总体印象是缺乏个性,充满风格。大多是中青年。人老了,当今世俗社会的各种心会不会平淡?

我很喜欢吴冠中先生的作品,包括文章;我更喜欢吴老诚实真诚的性格。吴老82岁的时候说过这句话:“有人问我有什么心事?我觉得有些老人心态平和。他们不会创造任何东西。他们老了,也去散步,散步,坐下。我的苦恼是我老了,但感情不老,性格不老,所以我在这里受苦。”这是一种自省精神,源于“童心”。据了解,艺术人生离不开人类的生理衰老。老了就老了,性格和精神都会改变,不然就苦了。

在作家中,我接触最多的老人是《孔雀东南飞》非物质文化遗产传承人李志海。他心地善良,受到无数比他小的人的喜爱,但他从来不装老心,也没有那么老心,所以德高望重!三年后王先生就80岁了。他的“老心”包容了大恩大爱,经常推荐后辈引导年轻人。他偶尔写点东西,总是那么谦虚,说他写的不好,要我校对检查。在李志海身上,我看到了我的心老如海,拥有无限的智慧,赢得了更多真诚的尊重!

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